🌟เซียน (จีน: 仙/仚/僊, Daoist immortal) ในลัทธิเต๋าหมายถึงถึงนักสิทธิ์ ผู้บรรลุถึงอมตภาพทางวิญญาณและร่างกายจนกลายเป็นเทพเจ้าต่าง ๆ
💥คัมภีร์จงลฺหวี่ฉวนเต้าจี๋ (鐘呂傳道集) ของจงลฺหวี่ ที่ต่อมาถูกอ้างว่าเป็นคัมภีร์ที่จงหลี ฉวน และลฺหวี่ ต้งปิน เซียน 2 ตนในกลุ่มแปดเซียนเป็นผู้ประพันธ์ขึ้น ได้จำแนกเซียนออกเป็น 5 ชั้น ได้แก่
1.กุ่ยเซียน (鬼仙) เซียนผี คือคนที่มีพลังหยินมากเกินไป และต้องสูบพลังหยางจากแก่นแท้ของสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ เพื่อให้พลังหยินหยางสมดุลในการฝึกเซียน มีลักษณะคล้ายผีดูดเลือด (แวมไพร์) ดังเช่น ปีศาจจิ้งจอกเก้าหาง ปีศาจภูตพิณ ปีศาจไก่เก้าหัว ฯลฯ ในวรรณคดีจีนเรื่องห้องสิน หรือเฟิงเฉิน (封神) อาศัยอยู่ในภูมิของผี เปรียบได้กับปีศาจ ภูตผี พวกอสูร อสูรพรหม และพวกมารต่าง ๆ
ภาพ หูเซียน (胡仙;狐仙) หรือเซียนจิ้งจอก
2.เหรินเซียน (人仙) เซียนคน หรือเซียนมนุษย์ คือมนุษย์ที่มีพลังยินหยางอย่างสมดุล จนมีชีวิตเป็นอมตะได้ ไม่แก่ (บางตำนานว่า แค่แก่ชราช้า และมีอายุยืนยาวนานกว่าคนปกติ) ไม่เจ็บไข้ได้ป่วย แต่ยังมีความหิวกระหายและต้องการเครื่องนุ่งห่มอย่างมนุษย์ทั่วไป อาศัยอยู่ร่วมกับคนทั่วไป เปรียบได้กับนักบวช และฤๅษีต่าง ๆ ที่บรรลุธรรมชั้นต้น
3.ตี้เซียน (地仙) เซียนพื้นพิภพ เมื่อพลังหยินเปลี่ยนไปเป็นพลังหยางอย่างสมบูรณ์ ได้พลังฉี (ปราณทิพย์) จากธรรมชาติร่างกายจะอยู่ได้โดยไม่ต้องกินอาหาร น้ำดื่ม หรือเสื้อผ้า ไม่รู้ร้อนรู้หนาว ใส่เสื้อผ้าทิพย์ อาศัยอยู่ในพื้นที่สันโดษในโลก เปรียบได้กับนักบวชและฤๅษีต่าง ๆ ที่บรรลุธรรมชั้นสูง
阿難。彼諸眾生。堅固服餌而不休息。食道圓成。名地行仙。
"(พระ) อานนท์" สรรพสัตว์ผู้เสพอาหารทิพย์ (ฟูเออร์ 服餌) เป็นนิตย์ จนไม่ต้องต้องกินอาหารอีก (หลอดอาหารกลายเป็นกลม) เรียกว่า ตี้ (ซิง) เซียน (地(行)仙)" จาก คัมภีร์ ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र (大佛頂首楞嚴經) เล่ม 8 บทที่ 16
4.เสินเซียน (神仙) เซียนเทพ ในขั้นการฝึกตนเป็นเซียนนี้ร่างกายจะเปลี่ยนเป็นไอ และสามารถแปลงร่างเป็นสิ่งใดก็ได้ ยังอาศัยอยู่ในโลกเพื่อสอนเต๋าแก่มนุษย์ อาศัยในโลกวิญญาณ เมื่อสั่งสมบุญจนเพียงพอคือได้ไปโปรดสัตว์ช่วยเหลือชาวบ้าน ก็จะได้รับอาณัติสวรรค์ให้เลื่อนขั้นไปอยู่บนสวรรค์ เปรียบได้กับเทพชั้นรอง💥โดยคัมภีร์ ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र (大佛頂首楞嚴經) ต้นฉบับพุทธศาสนามหายานกล่าวถึงแนวทางคำสอนของลัทธิเต๋าที่กล่าวถึงลักษณะของเซียนเพิ่มเติมก่อนถึงขั้นเทียนเซียนว่า
(ดูก่อน) อานนท์ มีสรรพสัตว์จำนวนมาก แทนที่จะบำเพ็ญภาวนาสัมมาทิฏฐิแห่งโพธิปัญญาการบรรลุธรรมที่ถูกต้อง แต่ปฏิบัติ (อมตะ) ผิด ๆ และตามความคิดผิด ๆ นั้น ย่อมรักษาทัศนะและกายทั้งหลายของพวกเขาไว้ ย่อมชอบอยู่ตามภูเขา อยู่ในป่าและสถานที่ที่ไม่เอื้ออำนวย เซียน (ฤๅษี) เหล่านี้มีสิบจำพวก จาก คัมภีร์ ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र (大佛頂首楞嚴經) เล่ม 8 บทที่ 16
5.เทียนเซียน (天仙) เซียนสวรรค์ คือวิญญาณอมตะที่ถูกรับขึ้นสวรรค์ ในระยะแรกจะได้ปกครองน้ำ (ฝนในสวรรค์ ?) ต่อมาจะได้รับมอบหมายให้ปกครองโลกและสวรรค์ตามลำดับ สามารถท่องเที่ยวไปมาระหว่างโลกกับสวรรค์ได้ เปรียบได้กับเทพเทวดาชั้นสูง พระอรหันต์ หรือการบรรลุโมกษะในศาสนาพราหมณ์4.1 เฟ (ซิง) เซียน (飛(行)仙 "เซียนบินได้") – เซียนผู้สร้างพลังฉี (ปราณทิพย์) จากการกินสมุนไพรและพืชวิเศษบางชนิด
"เสพสมุนไพร พืช และยาวิเศษเป็นนิตย์ ชื่อว่า เฟ (ซิง) เซียน (飛(行)仙 คือเซียนบินได้" จาก คัมภีร์ ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र (大佛頂首楞嚴經) เล่ม 8 บทที่ 16
4.2 หยู่ (ซิง) เซียน (遊(行)仙 "เซียนอมตะสัญจร") – เซียนผู้ดูดซับพลังฉี จากแร่ธาตุ หินมีค่า และโลหะวิเศษ
堅固金石而不休息。化道圓成。名遊行仙。
"เสพ (พลังปราณทิพย์) จากหินวิเศษ จน (ตันเถียนแห่ง) เต๋ากลมมน เรียกว่า หยู่ (ซิง) เซียน (遊(行)仙 เซียนอมตะสัญจร" จาก คัมภีร์ ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र (大佛頂首楞嚴經) เล่ม 8 บทที่ 16
4.3 กง (ซิง) เซียน (空(行)仙 "เซียนแห่งความว่างเปล่า") – เซียนผู้ทำให้พลังฉีและแก่นแท้ (ตันเถียน) สมบูรณ์แบบโดยไม่หยุดนิ่ง ไม่ว่าจะเป็นตอนเคลื่อนไหวและนิ่งสงบ
堅固動止而不休息。氣精圓成。名空行仙。
" ขับเคลื่อน (พลังฉี) อย่างเป็นนิตย์ จนแก่นแท้ (ตันเถียน) แห่งพลังฉี (ปราณทิพย์) กลมมนบริสุทธิ์สมบูรณ์ ชื่อว่า กง (ซิง) เซียน (空(行)仙 เซียนแห่งความว่างเปล่า" "จาก คัมภีร์ ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र (大佛頂首楞嚴經) เล่ม 8 บทที่ 16
" ขับเคลื่อน (พลังฉี) อย่างเป็นนิตย์ จนแก่นแท้ (ตันเถียน) แห่งพลังฉี (ปราณทิพย์) กลมมนบริสุทธิ์สมบูรณ์ ชื่อว่า กง (ซิง) เซียน (空(行)仙 เซียนแห่งความว่างเปล่า" "จาก คัมภีร์ ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र (大佛頂首楞嚴經) เล่ม 8 บทที่ 16
堅固津液而不休息。潤德圓成。名天行仙。
"เสริมสร้างธาตุน้ำ (ของเหลว) ในร่างกายเป็นนิตย์ ได้รับคุณธรรมที่สมบูรณ์ ได้ชื่อว่า เทียน (ซิง) เซียน (天 (行) 仙) จาก คัมภีร์ ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र (大佛頂首楞嚴經) เล่ม 8 บทที่ 16
💥โดยคัมภีร์ ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र (大佛頂首楞嚴經) ต้นฉบับพุทธศาสนามหายานกล่าวถึงแนวทางคำสอนของลัทธิเต๋าที่กล่าวถึงลักษณะของเซียนเพิ่มเติมต่อจากเทียนเซียนว่า
5.1 ทง (ซิง) เซียน (通(行)仙 "เซียนผู้ทะลุทะลวง") –เซียนที่ฝึกฝนการเสริมพลังของแก่นแท้ (ตันเถียน) ให้บริสุทธิ์อยู่เสมอ
堅固精色而不休息。吸粹圓成。名通行仙。
"กลั่น (รัศมี) สี (แห่งปราณทิพย์) เป็นนิตย์ จนดูดซับ (พลังปราณทิพย์) โดยสมบูรณ์ เรียกว่า ทง (ซิง) เซียน (通(行)仙 "เซียนผู้ทะลุทะลวง " จาก คัมภีร์ ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र (大佛頂首楞嚴經) เล่ม 8 บทที่ 16堅固咒禁而不休息。術法圓成。名道行仙。
"ฝึกพลังวิญญาณอยู่เป็นนิตย์ จนใช้เวทย์ได้สมบูรณ์แบบ ได้เชื่อว่า เต้า (ซิง) เซียน (道(行)仙 เซียนแห่งเต๋า"จาก คัมภีร์ ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र (大佛頂首楞嚴經) เล่ม 8 บทที่ 16
5.3 เจ้า (ซิง) เซียน (照(行)仙 "เซียนผู้ส่องสว่าง") – เซียนผู้บรรลุถึงความมีชัยผ่านช่วงเวลาแห่งความคิดและความทรงจำที่คงที่เป็นนิรันตร์ ปราศจากความหลงลืม และระลึกชาติได้
堅固思念而不休息。思憶圓成。名照行仙。
"พิจารณาความคิดอย่างลึกซึ้งอยู่เป็นนิตย์ จนคิดต่าง ๆ ได้เต็มที่ (และสติปัญญา มั่นคงสมบูรณ์นิรันดร์) ได้ชื่อว่า เจ้า (ซิง) เซียน (照(行)仙 เซียนผู้ส่องสว่าง"" จาก คัมภีร์ ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र (大佛頂首楞嚴經) เล่ม 8 บทที่ 16
5.4 จิง (ซิง) เซียน 精(行) 仙 "เซียนแก่นแท้วิญญาณ") – เซียนผู้เชี่ยวชาญต่อการควบคุมและตัดสิ่งเร้าและการตอบสนองต่อกามารมณ์
堅固交遘而不休息。感應圓成。名精行仙。
"ฝึกพลังหยินหยาง (จากหัวใจและไต?)ให้เป็นนิตย์ จนการตอบสนองสมบูรณ์ เรียกว่า จิง (ซิง) เซียน 精(行) 仙 เซียนแก่นแท้วิญญาณ" จาก คัมภีร์ ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र (大佛頂首楞嚴經) เล่ม 8 บทที่ 16
หมายเหตุ: มีผู้อธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับ หยินหยาง และหัวใจและไต ของจิง (ซิง) เซียน
5.5 เฉีย (ซิง) เซียน (絕(行)仙 "เซียนอมตะอย่างแท้จริง") – เซียนที่ "บรรลุโมกษะ" และความเป็นอมตะถูกปลุกให้ตื่นขึ้นอย่างสมบูรณ์แบบด้วยการเข้าสู่พลังธรรมชาติที่ผันแปรอย่างไม่มีที่สิ้นสุด
堅固變化而不休息。覺悟圓成。名絕行仙。
"ฝึกการผันแปร (พลังหยินหยาง) เป็นนิตย์ จนญาณหยั่งรู้ถึงความสมบูรณ์ (แห่งเซียน) เรียกว่า เฉีย (ซิง) เซียน (絕(行) 仙 เซียนอมตะอย่างแท้จริง" จาก คัมภีร์ ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र (大佛頂首楞嚴經) เล่ม 8 บทที่ 16
............................
阿難。是等皆於人中煉心。不修正覺。別得生理。壽千萬歲。休止深山或大海島。絕於人境。斯亦輪迴妄想流轉。不修三昧。報盡還來。散入諸趣。หมายเหตุ : ตามความเชื่อพุทธศาสนาแม้เซียนหรือฤๅษีจะบรรลุโมกษะแต่ก็ไม่บรรลุนิพพาน เป็นการข่มว่าพวกเซียน หรือฤๅษี นั้นมีความเห็นผิด และจุดหมายสูงสุดในศาสนาอื่น ไม่ทำให้หลุดพ้นจากสังสารวัฎอยู่ดี ไม่เหมือนนิพพานในทางพุทธศาสนา
...........................
大佛頂首楞嚴經, 卷八 【十六】
阿難。復有從人。不依正覺修三摩地。別修妄念。存想固形。遊于山林人不及處。有十種仙。阿難。彼諸眾生。堅固服餌而不休息。食道圓成。名地行仙。堅固草木而不休息。藥道圓成。名飛行仙。堅固金石而不休息。化道圓成。名遊行仙。堅固動止而不休息。氣精圓成。名空行仙。堅固津液而不休息。潤德圓成。名天行仙。堅固精色而不休息。吸粹圓成。名通行仙。堅固咒禁而不休息。術法圓成。名道行仙。堅固思念而不休息。思憶圓成。名照行仙。堅固交遘而不休息。感應圓成。名精行仙。堅固變化而不休息。覺悟圓成。名絕行仙。阿難。是等皆於人中煉心。不修正覺。別得生理。壽千萬歲。休止深山或大海島。絕於人境。斯亦輪迴妄想流轉。不修三昧。報盡還來。散入諸趣。
大佛頂首楞嚴經, 卷八 【十六】
ต้าฟูติงโซวเหลงเหยียนจิง, ฉวนป๊า (สือลู่)
💥ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र เล่มที่ 8 (16) กล่าวถึงเซียนในลัทธิเต๋าสิบประเภท "โยวสือจงเซียน" 有十種仙 (เชื่อว่าเป็นพระสูตรที่แต่งขึ้นใหม่ในจีน จึงได้รับอิทธิพลจากลัทธิขงจื้อและเต๋า โดยที่เนื้อหาบางส่วนมีที่มาจากคัมภีร์วัสตุ ตถาคครรภะ และธารณี เป็นต้น ต่อมาในสมัยจักรพรรดิเฉินหลงได้มีการแปลคัมภีร์นี้เป็น เป็นภาษาแมนจู, มองโกเลียและทิเบต) เทียบได้กับคัมภีร์วิสุทธิมรรคของพุทธศาสนาเถรวาท
💥ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र เล่มที่ 8 (16) กล่าวถึงเซียนในลัทธิเต๋าสิบประเภท "โยวสือจงเซียน" 有十種仙 (เชื่อว่าเป็นพระสูตรที่แต่งขึ้นใหม่ในจีน จึงได้รับอิทธิพลจากลัทธิขงจื้อและเต๋า โดยที่เนื้อหาบางส่วนมีที่มาจากคัมภีร์วัสตุ ตถาคครรภะ และธารณี เป็นต้น ต่อมาในสมัยจักรพรรดิเฉินหลงได้มีการแปลคัมภีร์นี้เป็น เป็นภาษาแมนจู, มองโกเลียและทิเบต) เทียบได้กับคัมภีร์วิสุทธิมรรคของพุทธศาสนาเถรวาท
阿難。復有從人。不依正覺修三摩地。別修妄念。存想固形。遊于山林人不及處。有十種仙。阿難。彼諸眾生。堅固服餌而不休息。食道圓成。名地行仙。堅固草木而不休息。藥道圓成。名飛行仙。堅固金石而不休息。化道圓成。名遊行仙。堅固動止而不休息。氣精圓成。名空行仙。堅固津液而不休息。潤德圓成。名天行仙。堅固精色而不休息。吸粹圓成。名通行仙。堅固咒禁而不休息。術法圓成。名道行仙。堅固思念而不休息。思憶圓成。名照行仙。堅固交遘而不休息。感應圓成。名精行仙。堅固變化而不休息。覺悟圓成。名絕行仙。阿難。是等皆於人中煉心。不修正覺。別得生理。壽千萬歲。休止深山或大海島。絕於人境。斯亦輪迴妄想流轉。不修三昧。報盡還來。散入諸趣。
💥ศูรังคม สูตร เป็นคัมภีร์ที่ว่าด้วยเรื่องการทำสมาธิอย่างลึกซึ้ง มีนิทานต้นเรื่องว่า นางเทวทาสี หรือหญิงงามเมืองผู้หนึ่งเกิดหลงรักพระอานนท์จึงพยายามยั่วยวนให้พระอานนท์สึก พระอานนท์จึงทูลขอให้พระพุทธเจ้าสอนเรื่องการทำสมาธิเพื่อให้พ้นภัยจากสตรีดังกล่าว
นิทานต้นเรื่องศูรังคม สูตร ภาษาจีน และบทมนต์สันสกฤต
ศูรังคม สูตร शूरङ्गम सूत्र เล่มที่ 8 ภาษาจีน บทที่ 16 อยู่ท้ายวิดีโอรองบทสุดท้าย
คัมภีร์จงลฺหวี่ฉวนเต้าจี๋ (鐘呂傳道集) ของจงลฺหวี่
.......................................ลิงก์ที่เกี่ยวข้อง
1) ศูรังคม สูตร แปลภาษาอังกฤษ ของ Tripitaka Master Hsuan Hua เว็บไซต์ : http://www.cttbusa.org/shurangama1/shurangama_contents.asp.html [18/5/2565]
2) ศูรังคม สูตร แปลภาษาอังกฤษ ของ Upasaka Lu K’uan Yu (Charles Luk) ไฟล์พีดีเอฟ : http://www.buddhanet.net/pdf_file/surangama.pdf [18/5/2565]
3) ศูรังคม สูตร ภาษาจีน เล่ม 8 บทที่ 16 大佛頂首楞嚴經, 卷八 【十六】เว็บไซต์ : https://www.ibelief.cc/a/202106/76765.html [18/5/2565]
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น